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徐教授從物的三個層面：物象、物理、物情談起，認為雖然有純粹詠物的詩詞，但藉物言志的詠物詩才是多數，且中外皆然。宋代文明高度發達，詩詞中所及物件繁多而意廣，表現手法精深細密，值得深切體會。在單純的賦詠物體之外，宋人藉物言情、託物寄情為其常態，宋代文化深沉內斂，閒淡寧靜，「物」與「情」之間的微妙互動，體現了宋代文學藝術的精微創造。 宋代的經濟發達，海域暢通，且物質豐富，文明輝煌，宋代的詠物詩，有許多作品是將情感寄託在微小的事物上，也有許多心靈的寫照。從蘇軾〈石炭〉中可一窺宋代進步的科技文明，孟元老《東京夢華錄》中則可見記錄對開封繁華生活的追憶。宋對於「物」有著超越過去的想像與描繪，李清照〈武陵春〉透過對物的回顧，連結到人生的情感；辛棄疾的作品則展現詩詞中的美麗精緻、芬芳溫柔，在辛棄疾的筆下，「物」從俗物昇華為風雅，同時跳脫傳統，創造灑脫的體認及追求，更將飽滿的情緒寫入詩詞中。

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