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劉教授以「變形」、「轉身」為喻，暢論他研究荀子近20年的心境與心得。原先專注於孟學研究，甚至視之為學術信仰的劉教授，機緣巧合轉入荀學研究後，驚喜地發現若能跳出孟學立場、孟學本位的思維，徹底重讀《荀子》，回到荀學自身來重新詮釋荀子哲學，荀學也能在當代新儒學中有所開展。演講中，劉教授藉著大量的簡報、講義，詳細解說儒學中孟、荀的善、惡之別與箇中緣由；再則借由旅美學者傅偉勳的「創造的詮釋學」，提出透過「實謂」、「意謂」、「蘊謂」、「必謂」（當謂）、「創謂」等五種層次，重讀荀子即能為荀學產生陽光的新解讀。劉教授最後強調荀子「法先王而又法後王」的主張，蘊含著與時俱進、不斷更新的精神。循著荀子這條路，今天可以有個當代新荀學，它接著明清自然氣本論來講，主張——素樸天道觀、弱性善論、合中有分的天人關係論、合中有分的群己關係論。與孟學相較，荀學並非單單外王儒學、制度儒學，而是和孟學一樣可以讓每個人完全地、徹底地委身的儒學一支。因此，荀學當然可以順利開展為一個與現代性密切接軌的當代新儒家哲學——就是當代新儒家的荀學派。

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